Защо са погребани на третия ден след смъртта - православните традиции на третия ден на смъртта
Поради духовната връзка между Христос и човешката душа, третият ден се счита за подходящ за погребение. На третия ден след смъртта всички връзки на душата с тялото най-накрая са счупени. Нематериалният компонент на човек отива в Небесното царство, придружен от ангел-пазител. Денят преди и в деня на смъртта, душата е все още в света на живите. Не бива да вижда погребението й - това е голям стрес за наскоро заминал човек..
Освен това, третият ден след смъртта се идентифицира с Троицата. Третият ден винаги е мемориал. Почитането обикновено се провежда след погребението на човешкото тяло. Tretiny по този начин се комбинира с деня на погребението. Изчислете атаката си математически, добавяйки три, това е невъзможно. Така например, за човек, който почина на 18 януари, третият ще дойде не на 21 януари, а на 20 януари.
Свещениците твърдят, че е невъзможно да се погребе преди 3 дни. Душата все още е привързана към тялото и няма да има къде да отиде, ако е погребана преди. Само на третия ден тя ще отиде да види небето с ангела си. Връзката между душата и мъртвото тяло не може да бъде прекъсната, защото това е естествен процес, предвиден от Бог. Освен това е далеч от това, че тя може бързо да свикне с липсата на физическо тяло. Обикновено това отнема три дни..
Да се погребе по-късно, например, на 4 или 5 след деня на смъртта е позволено. Църквата не възразява срещу такива закъснения - ситуациите са различни. Далечните роднини могат да бъдат трудно достижими за кратък период от време, не винаги е възможно да се проведат пълноценни подготовки за погребалната церемония - има много причини да се отложи погребението за няколко дни. Поклонението в този случай също се прехвърля - те се извършват след погребението. Но молитвите и поръчката в църквата не могат да бъдат отменени.
Третият ден след смъртта и неговото значение в християнството
Благодарение на откровенията православните християни познават местоположението на душата на починалия и неговия път в задгробния живот Макарий Александрийски. Според него е записано състоянието на душите от първия до четиридесетия ден след смъртта. Бъдещият път на починалия зависи от присъдата, която ще бъде предадена на Небесния съд. Освен това мнозина вярват в прераждането, но няма нищо общо с православната традиция..
Така след смъртта душата се отделя от тялото.. Денят на смъртта се счита за първия ден на смъртта. Дори ако човек умре няколко минути преди полунощ, трябва да преброите дните след смъртта от датата в календара. Първият и вторият ден духът му се скита из света на живите, придружен от ангел-пазител. Той посещава любими места, гледа скъпи и близки хора. Според Светата душата на починалите също посещава мястото на смъртта и ковчега с тялото си..
На третия ден след смъртта душата се издига до небето с ангела-пазител. Там тя вижда Бог за първи път. Посещение на престола му, за да се поклони, ще бъде направено три пъти - на третия, деветия и четиридесетия ден. След третия ден душата отива да гледа Рая. Но това не е завинаги, Съдът ще се случи само на четиридесетия ден. И пред него всяка душа ще види Ада, както и ще бъде изпитана, което ще покаже нивото на духовност и степен на греховност. Те се наричат изпитания на душата..
Следователно три дни след смъртта е важен период както за починалите, така и за живите му роднини. По това време духът му се подготвя за изпитания и също гледа на Рая, така че на деветия ден той отново може да се поклони на Господа. Какво могат да направят роднините, за да облекчат съдбата му? Спазването на традициите и обичаите, като възпоминания, молитви и църковни служби, ще помогне на починалия да бъде благословен и да влезе в Рая..
Защо точно на третия ден? Известно е, че Исус Христос възкръсна на третия ден след разпятието. По същия начин се извършва възкресението на всеки човек, но не в света на хората, а на небето. Третият ден след смъртта се нарича тригон.
Според книгата на Енох, влизането в Рая е било затворено след падането на Адам и Ева. Пазителят на Едемската градина е ангел-херувим, който е инструктиран от горе - да не пуска никого. Всички, грешници и праведници, могат само да отидат в ада. Изключение от това правило е само Енох. Но църквата не признава този източник, а в православната традиция се смята, че поне от третия до деветия ден всички мъртви са в рая..
Смята се, че можете да отмолите всяка душа. Ето защо, дори и да сте сигурни, че вашият любим човек е бил заклет грешник, трябва да продължите да се молите за неговата душа, снизхождение в Небесния съд и допускане в Рая.
Три дни след смъртта - как да си спомня този ден
В третия, както в деветия и четиридесетия ден, не забравяйте да поръчате реквием. Нека църквата отиде на служба за останалата част от душата на починалия. Това ще й помогне да премине всички тестове на живота след смъртта, както и да получи оправдателна присъда в Небесния съд. Освен това трябва да прочетете молитвите в храма и у дома, а също и да поставите свещи за останалата част от душата. Препоръчително е да се дават милостиня на просяци в гробището и близо до църквата..
Възпоминание на третия ден обикновено се извършва след погребението - на този ден се предполага, че телата на мъртвите трябва да бъдат погребани. Да ги поканим да разчитат на всички, които присъстваха на погребението. Традиционно всички гости отиват да почетат починалия веднага от гробището. Ако пътуването до църквата е планирано след погребението, тогава гостите отиват на поклонението от там..
Преди празника се чете молитвата "Отче наш". След това се сервира Кутя - традиционно тържествено ястие от пшеница или ориз с добавка на мед, захар или конфитюр. В Kutyu на третия ден е позволено да добавите стафиди. Първо се сервира и трябва да е първото ястие за всеки присъстващ. Ако не харесвате кутю, трябва да ядете поне три лъжици.
Една мемориална храна не трябва да бъде луксозна, лакомия е голям грях. Ако роднините на починалия се отдадат на греха, запомняйки го, то в лош смисъл ще засегне неговия задгробен живот. На масата трябва да присъстват рибни ястия, както и компот или желе. Не трябва да има алкохолни напитки, както по време на възпоменанието, така и на гробището като жертва на починалия..
Смята се, че разпространява сладкиши и сладкиши на гости, съседи и непознати след погребение или събуждане, за да помни починалия. Ако след траурното хранене има продукти и ястия, те трябва да бъдат раздадени на просяци като милостиня. Хвърли ги в никакъв случай не може да бъде грях.
Като цяло, всеки човек рано или късно ще трябва да се изправи пред необходимостта да погребе роднини и близки. Следователно информацията за правилното спазване на православните традиции по отношение на паметни дни е полезна за всеки. След смъртта на човек, неговите близки могат да помогнат само по този начин. Следвайте традициите, молете се, поръчвайте молитви - и най-вероятно душата на вашия роднина ще отиде в Рая.
