Елена Блаватска - биография на окултния пътник
От биографията на Елена Блаватска е известно, че тя има интересен родословие и аристократичен произход. Тя принадлежеше на благородството. Един от предците на Блаватска беше С. Г. Долгоруков, който е брат на член на Тайния съвет на суверенния Петър II. Нейният прадядо с Кутузов, бабата е принцеса, която е допринесла много за изучаването на археологическите и ботаническите науки..
Баща баща Елена принадлежи към древната династия Ган, произхождаща от Германия. Сред предците на Хелън Хан бяха кръстоносците и представители на семейство Каролинги. Елена Ган е родена на 12 август 1831 г. в стария стил - 31 юли. Мястото на раждане, както е известно от биографията му, е украинският Днепропетровск, по онова време наречен Екатеринослав..
Детството и младостта на Елена Ган
Майката на Елена е известна по онова време писателка, а баща й Ган Пьотър Алексеевич е служил като офицер в конната артилерийска батерия. Когато дъщеря им навърши една година, семейството се премества в Романово, село в Днепродзержинск, Днепропетровска област. Службата на бащата принуждаваше семейството да се движи често.
През 1835 г. семейството се премества в Одеса, приблизително през този период, Блавацка има сестра на име Вера, която по-късно става популярна писателка. Благодарение на службата на Петър Алексеевич, семейството е променило повече от един град - това са Тула, Курск, Санкт Петербург, Астрахан, Полтава и Одеса. През 1840 г. семейството се премества отново в Саратов, където е назначен дядото на Елена Ган.
Елена Ган
След хода Хелън имаше брат Леонид. През 1941 г. семейството се завръща в Украйна, след което през 1842 г. майката на Елена Петровна внезапно умира от консумация. Тя умряла в ранна възраст, а по време на смъртта й писателят бил само на 28 години. След смъртта й, нейният дядо и баба по майчина линия, които живеели в Саратов, взели дъщеря й Елена. Къщата на Фадеев - това е моминското име на майката на окултен пътешественик - е посетена от интелектуалци. Известни историци и писатели често оставаха при тях..
Елена Петровна имаше добро образование, получено у дома. Трима преподаватели и баба й бяха ангажирани с обучението на детето. Библиотеката, съставена от прадядо, се превърна в любимо място за растящо момиче. В него имаше много окултни книги, които Ган се интересуваше сериозно още от детството. Сред тях са древни трактати на средновековни магьосници и алхимици..
Съпругата на губернатора на Тифлис споменала в мемоарите си, че княз Голицин често е пребивавал при Фадеевите и се е интересувал от Елена Ган с необичайните си хобита.. Слуховете се наричали Голицин магьосник, предсказател и масон. Името на принца на мемоарите не се нарича. Смята се, че именно под негово влияние Ган първо се е опитал да установи контакт с мъдреците от Изтока - тайнствените учители на Махатма..
Най-вероятно говорим за Владимир Сергеевич Голицин, според спомените на бабата на окултния пътник, който е достигнал в наши дни в писмена форма. Но синовете му Сергей и Александър често оставаха при Фадеев с баща си. Под чието влияние Елена Петровна нараства, тя все още е неизвестна.
През 1844 г. Елена заминава за Париж, за да учи музика, а след това в Лондон - за същата цел. Тя се интересува от изкуство и наука. Бъдещият окултен пътник стана изключително гъвкав човек..
Пътувания на Елена Блаватска
През 1849 г. Елена, без нейното съгласие, бе обещана със заместник-губернатора Н. В. Блаватски, който е значително по-възрастен от нея. Ангажиментът се случи през зимата, а през лятото се състоя сватбена церемония. След три месеца женен живот Елена, която стана Блаватска, избяга от съпруга си. Отначало се връща при роднините си, които най-вероятно не разбират намеренията на свободолюбива внучка, а след това отплават към Константинопол на платноходка..
Съвременните данни за скитанията, маршрутите и другите събития на Елена Петровна, които се случиха с нея, се основават единствено на спомените на пътешественика, намерени в книгите на Елена Блаватска. Биографичното изследване на пътуването също е възпрепятствано от факта, че пътникът не е водил никакви дневници. Точните датировки също предизвикват затруднения. Известно е само, че описаните по-долу пътувания са започнали през 1850 г. и са продължили около 25 години..
В Константинопол Блавацка учи византийска култура и работи като циркус, но счупена ръка сложи край на цирковата кариера, след което пътникът пътува до Лондон. Във Великобритания Блаватска участва в драматични представления. След като прочете трактата за култа към Изида, желаейки да докоснат древните знания, пътникът отишъл в Египет. Тази част от пътуването е отразена в една от книгите на Блаватска, наречена "Изида разкрита".
Елена пътува из Близкия изток, събирайки в колекцията си езотеричните познания за народите, които живеят там. След това заедно с баща си Елена отишла да пътува из Европа. Тя успява не само да изучава древните традиции и легенди, но и да учи уроци по пиано. Те се справяха добре, Елена Петровна изнася няколко концерта в европейски страни..
От Европа Блаватска пътува до Гърция, Азия и Индия, където изучава местната култура и митология. След това тя няколко пъти се опитва да стигне до Тибет в търсене на окултни знания. Всички опити бяха неуспешни. Въпреки това, след среща с учителя, Елена Петровна все още намери начин да отиде в Тибет. Там прекарва седем години, изучавайки тайните на окултното знание..
След Тибет Елена Петровна се завърна в Русия. По това време тя се занимавала със спиритизъм, разпространявайки това хоби сред представители на благородството и интелигенцията. Именно Блаватски представи този начин в петербургските салони и е трудно да се каже, когато усвои методите на призоваване на мъртвите. Според една от версиите на изследователи, ментор от Тибет преподавал спиритизъм, според друг, Елена научила това по време на пътуванията си в Европа..
Заедно със семейството си тя се премества в село Ругодево и живее там около година. След тежко заболяване, претърпяно от Блаватска в това село, тя реши да посети дядо си и баба си в Кавказ. За около три години изучава местните планини - търси места за сила, анализира легенди и местен фолклор, свързан с тях..
След Кавказ серия от редовни пътувания. Елена е в Египет, на Балканите, в Индия, Сирия, Италия. Трудно е да се намери държава на карта, която Блаватска не би посетила. Докато беше в Ментан, тя дори успяла да води война, заела страната на Гарибалдците. Там пътникът беше сериозно ранен. Всички пътувания, които се проведоха след срещата с учителя, се състояха след получаване на писма от него. Той даваше задания на своя ученик, който искаше пътувания. Но фактът, че това е част от задълженията й, нищо не е известно.
След като възстанови здравето си, тя отново пътува през Тибет. Този път Тибет я държи десет години. Тя посети Лхаса, Шигаце и Ташилхунпо, а също така посети и планините Каракорум в Куенлун..
Според описанията на биографите, Блаватска е живяла в къщата на Махатма Мория. Именно той й даде шанс да стигне до манастирите, където никой европейски не беше посетил. Тя описва къщата на учителя като огромна дървена конструкция в планините Каракорум, построена в китайски архитектурен стил. Къщата стоеше между планината и езерото и приличаше на пагода..
Според самата Блаватска, в Тибет тя започва да изучава текстовете, включени в “Гласът на мълчанието” и чувства тайната на посвещението. Философи и будолози вярват, че Блаватска наистина се е посветила на най-интимните тайни на източното учение.
Творчески период
През 70-те години Блаватска започва да проповядва. Тя започва от Египет, но след няколко години спира в Одеса, откривайки магазин с изкуствени цветя, фабрика за мастило и магазин с нея. За известно време Елена се разхожда из европейските страни в търсене на съмишленици, след което ги променя в САЩ.
През 1875 г. Елена сключва фалшив брак с американец от своите сътрудници, Хенри Алкот, и получава американско гражданство. Трудно е да се каже дали се е развела с първата си съпруга. За този човек Елена не е написала нищо в дневниците си. След брак след около 10 години тя пътува с Олкот в Хиндустан. В процеса на това пътуване те работят върху своите книги и изучават култура и религия. По време на пътуване до Цейлон Елена стана будист, взела обет от тибетски монах.
По време на живота си в Индия, през 1885 г., Блаватска е обвинена в измама. В същия период на живот здравето на окултния пътник сериозно се влоши. След дълга болест тя е в Белгия, Германия, а след това в Лондон, където е особено активна в работата по книгите си..
В Лондон, след продължителен грип, Елена Блаватска почина на 8 май 1891 година. Нейните останки бяха кремирани и разделени на три части, поставяйки ги в трите щаба на Теософското общество.
Теософското общество на Елена Блаватска
Оригиналът на Блаватското общество беше посветен на спиритизма. Тя е основана в египетската столица и е съществувала само за кратко време, тъй като се оказала в самия епицентър на финансов скандал. Обществото се занимава с изследване на парапсихичните явления. Освен това сеансите почти станаха причина за нападението върху медиума от човек, попаднал под властта на определен дух. В писмата основателят на обществото обвинява членовете си в кражба на пари, принадлежащи на него, и на фалшифициране на паранормални явления, показани на обществото..
През 1873 г. Блаватска се премества в САЩ, където се среща с местни изследователи на окултизма. Сред тях беше нейният фиктивен съпруг, полковник Олкот, който заедно с нея създаде Теософското общество, което все още функционира днес..
Целите на Теософското общество бяха:
- Създаване на световно братство без оглед на раса, цвят, пол, социален статус и религия на хората.
- Проучване на Писанията на всички нации и науки.
- Поддържане на значението на азиатските източници.
- Проучване на скритите тайни на природата и човека.
Теософиите на Блаватски съвременници наричат опитите да се обединят всички световни религии в едно, разкриването на тяхната скрита същност, както и връзката с науките, познати на човека и познанието за божествената мъдрост. Блаватска се опитваше да пречисти душите на човечеството, изучавайки мъдростта на махатмите от хората. Тя се наричаше диригент на Висшите сили и ученик на махатмите. Мотото на създаденото от нея общество е:
Никоя религия не е по-висока от истината.
Вестникът Теософ, публикуван от Теософското общество, имаше главен редактор Блаватски от десетилетие. През 1884 г. основателят на обществото е обвинен в шарлатанство, след обявяване на нейните паранормални способности. Едно от списанията на Блаватска имаше името "Луцифер", често обсъждано в обществото, но Блаватска обясни това като превежда името като "носител на светлина". Тя каза, че в превода на заглавието същността на списанието е била скрита. След подобно обяснение на името на списанието няколко представители на духовенството станаха членове на Теософското общество..
Прахът на Блаватска е разделен на три части и се съхранява в главния щаб на компанията - в Адяр, Лондон и Ню Йорк. Последните два центъра на Блаватското движение бяха създадени малко преди нейната смърт. До ден днешен нейните последователи празнуват деня на смъртта на духовния наставник и го наричат деня на белия лотос.
Елена Рерих и Блаватска
Елена Ивановна Рерих и Блаватска свързват много. Ето как Елена Рерих говори за нея, след като научи за смъртта на Блаватска:
... Е. П. Блаватска, наистина, нашата национална гордост, Велики мъченик за Светлината и Истината. Вечна слава за нея!
Рерих Елена Ивановна
Елена Ивановна Рерих се интересува много от творбите на Блаватска. Тя ги изучаваше и ги превеждаше. Така някои от буквите на Махатмите, изложени от Елена Петровна, както и „Тайната доктрина”, са преведени от Хелен Рьорих през 30-те години на 20-ти век. Някои части от творбите на Блаватска са написани на древни езици, но Рерих се справя с превода само за две години..
Семейството на Рерих стана близко до Теософското дружество на Блаватска през 1920 г., след смъртта на последния. Те посетиха лондонския клон на компанията, след като получиха писмо от нейните лидери. Всички членове на семейството на Рерих имаха свидетелства за членство в Теософското общество.
Елена Блаватска - Цитати
В цитатите на Елена Блаватска и съвременния човек ще може да намери мъдростта, присъща на тази велика жена. Много от тях са запазени в нейните писания и са оцелели и до днес. Думите на Елена Петровна често се записват от нейни последователи и близки приятели, което им позволява да се пазят за потомство..
И така, за Тибет Елена Блаватска каза:
Наистина, няма абсолютно никаква нужда да отидете в Тибет или Индия, за да откриете някакво знание и сила, която се крие във всяка човешка душа; но придобиването на по-високи знания и власт изисква не само дълги години на интензивно обучение под ръководството на висшия ум, заедно с решимост, че никаква опасност не може да разтърси, но и толкова много години на относителна самота, в общуването само със студенти, преследващи една и съща цел, и на място, където самата природа, като новак, поддържа съвършен и необезпокояван мир, ако не и тишина! Където въздухът, стотици мили около него, не е отровен от миазми, където атмосферата и човешкият магнетизъм са напълно чисти и където животните никога не проливат кръвта.
В книгата "Мистериозни племена по сините планини" Елена Петровна изрази мнението си за обществеността и общественото мнение:
... всяка публика е готова да плюе от мушката, след това доброволно да погълне слон ...
В творбата "Разкрита Изида" писателят цитира като пример древната персийска поговорка:
Колкото по-тъмно е небето, толкова по-ярко ще блестят звездите.
Блаватска учителка Махатма Мория
Махатма Мория
През 1851 г., точно на нейния рожден ден, Блаватска срещна хинду-раджпутра, която преди е била видяна в сънищата. Така й се явила учителката на Блаватска, но едва веднъж Елена Петровна успяла да го види със собствените си очи. Срещата се състоя в лондонския Хайд парк, след няколко неуспешни опита да се стигне до Тибет и да се скитат из Индия.
Беше проведен диалог между учителя и пътника, в резултат на което стана ясно, че за три години Елена трябва да остане в Тибет, подготвяйки се за изпълнението на важна цел. Махатма Мориа се интересуваше да помага на Блаватска. Според Елена Петровна той я помолил да участва в собствената му работа. По-горе беше описано, че пътуването до Тибет отнемаше седем години вместо три.
Има портрет на учителката Блаватска, начертана от Елена Рьорих. Може би последният пое ученията на махатмите от Блаватска.
Според езотеричния писател Кенет Джонсън, масонството повлияло на идеите на пътника за Махатма Мориа. Елена Рурич също споменава този учител в собствените си писания. След всеки разговор с учител в съня или писмо от него Елена Петровна побърза да се отправи към едно ново пътуване.
В писмата Блаватска отбелязва, че тя е получавала пари всеки месец, без да знае кой ги е изпратил. Тя следваше пътя, изпълнявайки задачите на Махатма Мория. Елена получава писмата на учителя повече от веднъж, но тя вече не се среща с него. Критиците посочват, че парите могат да дойдат от роднини, които не са били безразлични към нейната съдба..
Като цяло Блаватска се превръща в един от културните и образователни фигури, които имат значително влияние върху изучаването на езотеризма и философията в целия свят. Събраните по време на пътуванията знания се превърнаха в богато наследство, което все още се оценява.
