Начална страница » история » До края на 18-ти век човешката плът е била използвана във фармацевтиката.

    До края на 18-ти век човешката плът е била използвана във фармацевтиката.


    През 1664 г. в Лондон е публикувана пълната книга по химия на известния фармацевт Николай Лефевр. На първо място, фармацевт пише, трябва да отрежете мускулите от тялото на здрав и млад човек, да ги накисва във винен алкохол, а след това ги обеси на сухо, хладно място. Ако въздухът е много влажен или вали, тогава "тези мускули трябва да бъдат окачени в тръбата и всеки ден трябва да се сушат на лек огън от хвойна, с игли и копчета, до състоянието на солено говеждо месо, което моряците вземат на дълги плавания".

    В Европа екзекуторите продаваха прясна кръв и „човешка мазнина“ за фармацевтични цели точно от скелето и църквата като че ли признава тази практика за легитимна. Най-малко, войниците на Ернан Кортес отрязаха човешки мазнини за нуждите на изцелението пред двама военни свещеници и, съдейки по хрониката, те никога не чуха протест от тяхна страна. Фармацевтите открито поглъщаха труповете на екзекутирани престъпници, които загинаха в богадеи или мъртви християни, а разбойниците отвлякоха труповете от гробовете им, разпаднаха ги и ги усвоиха в котли. Мазната течност (подобно на Miro) беше продадена за цяло състояние.

    През 1564 г. френският лекар Гай-де ла Фонтен от Навара, в склада на един от търговците в Александрия, видя купища тела, предназначени за преработка в медицина. Джон Сандерсън, Александровски агент на турско търговско дружество, през 1585 г. получава заповед да се занимава с търговия с мумие - това е името на продуктите от обработката на трупове по това време. Около 600 паунда мумифицирани и сушени месо изпратиха Сандерсън в Англия. Това са огромни пари. През XIII век, според свидетелството на доктор Абдел-Латиф, за половин дирхам (дирхам - сребърна монета с тегло 297 г) е била продадена мумия, изстъргана от три човешки черепа..

    Това, разбира се, не е строго европейска традиция. В Бирма медът настояваше за труповете, а медът, в който бяха държани останките на монаха, изобщо беше панацея. Обикновена симпатична магия. Същото почитане на тялото на светия човек е било в Япония: след три години сушене тялото беше отрязано и използвано.