Най-високи ангелски рани - престоли, серафими и херубими
Ангелската йерархия е известна на теолозите от различни източници. Това е така Старо и новозаветно Писание, както и откровенията на монаси и свещеници, които са живели по различно време. Престоли, серафими и херубими също се споменават в Божествената комедия на Данте Алигери. Описана е интересна, но в безсмъртната ангелска йерархия на Данте, както и в съвременните богословски публикации..
Успение Богородично, Франческо Ботицини
Серафим, Херувим, Престоли заемат първо място в християнската йерархия на ангелски същества. Това са заглавията на редиците, първият ред е Серафим, вторият е Херувим, третият - Престоли. И трите ордена принадлежат към първата сфера на небесната йерархия, от която има три. Във всяка сфера - три реда ангели.
Ангелите с висок ранг рядко се описват като човешки същества. Иконографските образи на тях са напълно способни сериозно да изненадат мнозинството от вярващите. Ясна йерархия на ангелите съществува само в християнската традиция. Коранът практически не засяга тази тема, така че ислямът не обръща много внимание на типовете помощници на Аллах. Има няколко версии на йерархията на божествените единици в юдаизма и кабала и всички те са сериозно различни..
Дионисий Ареопагит пише, че човек не може да знае със сигурност каква е йерархията на небесните сили. По негово мнение е известно само това, което Бог иска да разкрие. Може би за нас е достъпна само част от устройството на небесната божествена сила и апаратът за контрол на нашия свят..
Висш Ангел Метатрон - място в йерархията
Метатрон и аура
Според легендата, ангелът Metatron заема основното място сред всички други небесни същества. Той съди други ангели и също седи на същия трон, какъвто Бог има. Въпреки това, според легендите, тронът предизвиква кавга между Бога и Метатрон и последващото наказание на ангел..
Метатрон не принадлежи към редиците на първата сфера - Серафим, Херувим или Престоли. Според легендата, той някога е бил обикновен праведен човек. Бог го доведе на небето жив и го превърна в съвършено същество - архангел Метатрон. Архангелите се нареждат на осмо място от девет сред ангелските редици. Въпреки това, въпреки това, той е по-близо до Бога, отколкото висшите редици.
Въпреки това, според някои легенди, Бог изгонил Метатрон. Други ангели не искаха да разпознават главния обикновен човек. В допълнение, ситуацията с двата престола, които са довели до слухове за двойна сила в небето, стана причина за експулсирането на Metatron. Въпреки това, неговото изгнание не е описано от всички легенди. За някои от тях той винаги е бил близо до Бога, архангел, въпреки наказанието. Съответно, ангелът от най-високия ред - Метатрон, единствен по рода си.
Най-висок ангелски обред - Серафим
Серафим - най-високият ангелски ритуал. Това са ангелите, които са най-близо до другите, с изключение на Метатрон, към Бога. Според книгата на Пророка Исая те се явявали пред хората под формата на шестикрили същества. Те покриваха лицата си с първата двойка крила, а тялото - с второто. Последните две крила трябва да летят.
Според Енох един от серафимите нарича себе си Serafiel. Той има глава на орел. От това божествено същество идва такава ярка светлина, че дори други ангели не могат да видят нейния облик. Може би останалата част от Серафимите покриваха лицата и телата си само за да не заслепят хората със своята святост.
Серафим с шест крила. Мозайка от катедралата на манастира Неа Мони наоколо. Хиос.
Иконите изобразяват представители на най-високия ангелски ранг с открити лица. Две от техните крила са издигнати, две подкрепят Серафимите във въздуха, а двамата затварят телата си от очите на хората. Според канона, това са ангели, които стоят около Бога или подкрепят неговия трон. Цветът, преобладаващ върху техните икони, е огнена, огнена, червена..
Дионисий Ареопагит твърди, че природата на серафимите е подобна на огъня, огнената любов на чистота и святост. Те са в постоянно движение около божественото. Тяхното призвание е да осветят със своята светлина и да изгорят със своята топлина, да издигнат и асимилират по-ниските създания към себе си..
Представители на най-висшия ред в ангелската йерархия похвалиха Бога и разказваха на хората за неговата святост и нуждата от вяра и спазването на християнските заповеди. Те се покланят на Бога и служат на човешките нужди.. Но основната функция на серафимите е осъзнаването на целите на Бог на земята.. Те допринасят за тяхната реализация, дават заповеди на по-ниски ангелски ордени, както и да влияят директно върху хората.
Прочетете статия от серафимите - само Бог е по-силен.
Херувим - вторият най-висок ранг на ангелите
Херувимите заемат второ място в ангелската йерархия, след Серафимите. Според Книгата на Битие, единият от тях пази входа на Едем с огнен меч. Той е повишен на пост на изгнание. Адам и Ева. Израелският цар Давид описва херувимите като средство за движение на Бог. Не е известно дали са били впрегнати в колесницата или са носили Бог по друг начин, защото запазената поговорка на Давид не разкрива тази тайна:
... седяха на херувимите и летяха.
В Стария завет епитетът, описващ Бога - "седнал на херувимите". Според легендата, когато фараонът преследвал евреите, Бог взел херувимите от едно от колелата на своя трон и полетял по него, за да спаси избрания народ. Освен това има и друга функция на тези представители на един от най-високите ангелски редици. Близо до престола на Бога и в света на хората те пеят, като го прославят. Според апокрифите те са заети с песнопения заедно с фениксите и серафимите..
Като един от най-висшите ангели, херувимите са носители на божествената мъдрост. Те разпространяват знание за Бога сред хората, насочват ги към правилния път и помагат да се развият качествата, необходими за богобоязливия човек. Херувимите също отглеждат други божествени същества, когато е необходимо..
Според еврейските вярвания херувимите са създадени на третия ден от Сътворението. Въпреки това, според еврейските легенди, те станали първите живи същества, обитаващи пустия свят. Според Талмуда човек, бик, орел и лъв стават първите същества. Бяха близо до трона на Бога. По-късно Езекиил го посъветва да замени бика с херувим, така че бикът не е жив напомняне за времето, когато евреите са почитали Златното теле..
Прочетете статията, която сега се нарича херувими..
Подробно текстово описание на външния вид на херувим не съществува. Въпреки това, те са били многократно изобразявани върху икони и скулптури. Само лицата и крилата им са достъпни за очите на хората. За разлика от Серафимите, херувимите никога не крият лицата си. Според пророчествата на Езекиил те имат повече от едно лице. И един от тях е човек, а вторият - лъвът. По-ранните текстове описват херувимите като създания с четири лица и понякога изглеждат като крилати бикове. Има и различна от човешката структура на лицата им. Медицината нарича такива дефекти на хората херувизъм.
Талмудът споменава, че статуите на херувимите са стояли само в първия храм. Когато по време на унищожаването им езичниците ги видяха, те започнаха да се подиграват на вярващите, наричайки ги поклонение на статуи. Ето защо, в бъдеще херувимите под формата на скулптури не са изобразени. Те могат да се видят само в стенописите на храмовете..
Според еврейските традиции, по време на сън, човешкото тяло разказва на душата за всичко, което е правено през деня. Душата предава информация на духа, тя е на ангела, на ангела на архангел, на архангел на херувимите, и херувимите разказват всичко на Серафимите, а серафимите - на Бог. Съответно, серафимите са прякото ръководство на херувимите, техните посредници в общение с Бога. Кабала казва, че главният сред херувимите е ангелът, който носи името на Херубил..
Картината "Херувим" на Църквата на Мартин Изповедник в Алексеевская Нова Слобода (Москва).
Мидраш казва, че не Херувимите носят Бога, но Бог го носи. Той не обхваща нищо материално, Бог седи на херувими, наблюдавайки какво се случва в света. Същият източник нарича две имена на Херувим - Тетраграмматон и Елохим. Според легендата, тя е част от истинското име на Бог..
В християнската традиция херувимите се смятат за пеещи в чест на Господ от ангели, както и носители на неговия ум и мъдрост. Според библейските описания те имат дванадесет крила. Астролозите свързват броя на крилата на херувимите с броя на знаците на Зодиака. Освен това има връзка с броя часове в половината от земния ден..
По-късно Йоан Златоуст пише, че херувимите са изцяло съставени от очи - цялото им тяло е било покрито с тях. Може би затова го крият под крилата. Йоан Златоуст видя в тази структура символ на мъдростта. Според него чрез херувимите Божият ум гледа на света.
Някои теолози, като Тома Аквински и Теодор Студит, наричат херувимите представители на най-висшата ангелска власт. Според тях те заемат първо място в божествената йерархия, а серафимите - на второ място. Има специална молитва в православното богослужение, което се нарича Херувимски химн..
Какво място в небесната йерархия заемат троните
Според Светото Писание, престолите имат такова име с причина. От време на време Бог седи на тях, като говори на съд. Според някои легенди, престолите служат като средство за движението на Бог, поради което понякога ги наричат Бог-лагер.
Изображение на престоли на фреската на църквата Св. Йоан Кръстител в Кратово, Македония.
Представители на този ангелски обред изпълняват ролята на Господния трон. Те заемат трето място сред ангелските редици, подчинявайки се на серафимите и херувимите. Всички други ангелски заповеди са подчинени на Престолите и висшите ангели..
Престолите изпълняват не само функциите на транспорта и божествения трон. С тяхна помощ Бог извършва решението си за ангелите и хората. Престолите се занимават с човешки съдилища, помагайки на владетелите, съдиите и ръководителите, които изпълняват задълженията си на различни нива, в различни мащаби..
Престолите са изобразени като огнени колела с очи върху джанти. Всяка има по четири крила. Първоначално херувимите са изобразени в тази форма, но по-късно тяхното появяване се доближава до серафимите и за известно време огнените колела са техните атрибути. В същото време на хората се разкрива истинската форма на престолите. В еврейската култура третият ред се нарича колела, или Офанима.
.
