Луи XIV като военна фигура
Луи XIV не беше реформатор и велик генерал. Вилхелм Орански, Чарлз Х и Шведският Чарлз, Фредерик III от Дания, Джон Собиески полски, водели своите войски в битка; но Луис изглеждаше като военен гений само в очите на своите придворни и слуги..
След падането на Маастрихт през юли 1673 г., дори великият Колбър поласкал на царя: "Всички кампании на Ваше Величество имат този характер на учудване и удивление, който завладява духа и му оставя само една свобода да се възхищава ... Трябва да се признае, че никой освен Вашето величество мислех за такъв необичаен начин за придобиване на слава ".
Десет месеца по-късно, след превземането на Безансон, Колбер пише: „Необходимо е, господарю, да мълчите, да се възхищавате, да благодарите на Бога всеки ден за факта, че сме родени в царуването на цар като Вашето величество, който няма граници на силата си, освен за собствената си воля ".
Луи се намеси в подробностите на военната администрация и юрисдикцията, може би защото знаеше собствените си недостатъци като военен лидер и искаше да отстоява и волята си в тази област; защото по време на неговото управление се установява властта на държавата над армията.
През 1674 г., когато сержантът на полк де Дампиер бил похвалил за отличното си обслужване в Холандия, генералът му казал: "Негово величество желае Лафлер да бъде лейтенант в полк де Дампиер и в същото време му е била дадена премия от петстотин ливреи".
Този цар е малко по-различен от клишето на учебниците, които произтичат от такива действия. Дори и да са били взети като средство за утвърждаване на неговия контрол, те показват личен интерес към хората, които са спечелили слава за него..
Получаването на слава беше основният мотив на Луи да преследва своята външна политика. Както е посочено в Кралските мемоари: "... винаги ще наблюдавате в мен същата последователност в работата, същата твърдост в моите решения, същата любов към хората ви, същата страст към величието на държавата, същата страст към истинската слава ... ". Поради тези причини дори царски любовни отношения трябваше да бъдат пожертвани, защото Луи вярваше, че „... времето, което даваме на нашата любов, никога не трябва да бъде в ущърб на нашите дела, защото нашата главна цел трябва винаги да бъде запазването на нашата слава. и нашата власт, нито една от които не може да се поддържа абсолютно без усърдна работа ".
Харесвате ли тази статия? Споделете, за да споделите с приятели.!