Осем личностни черти, необходими за разбиране на хората

1. Опит (опит). За да се разберат хората добре, на първо място е необходима зрялост. Това означава не само достигане на определена възраст (около 30 години), но и богат опит от взаимодействие с човешката природа в най-разнообразните и сложни прояви. Младежта вижда хората в тясна перспектива на техния ограничен опит и когато младите хора са принудени да преценяват онези, чийто живот се различава значително от техния собствен, те често се обръщат към незрели и несъвместими клишета, като: „старец зад времето”, „нормален човек” "странна птица".

2. Сходство (сходство). Това е изискване човекът, който се опитва да съди хората, по природа е подобен на човека, когото иска да разбере. Експерименталните проучвания показват, че тези, които по-точно оценяват черта в друг човек, притежават тази черта до голяма степен. Но корелацията тук не е абсолютна и всичко не е толкова просто: мобилността на въображението на един оценител може да бъде по-ценна от огромните резерви на неизползвания опит на друг.

3. Разузнаване. Експерименталните изследвания отново и отново потвърждават факта, че има някаква връзка между високата интелигентност и способността да се преценява точно други хора. Върнън установи, че високата интелигентност е особено характерна за онези, които точно оценяват себе си и непознати, но ако оценителите са добре запознати с тези, които оценяват, опитът до известна степен може да замени изключителната интелигентност.

4. Дълбоко разбиране на себе си (Insight). Правилното разбиране на собствените ни антисоциални тенденции, нашата преструвка и непоследователност, нашите собствени сложни мотиви обикновено ни предпазват от твърде повърхностни и прости преценки за хората. Слепотата и заблудата в разбирането на собствената ни природа ще бъдат автоматично прехвърлени към нашите преценки за другите..

5. Сложност. По правило хората не могат да разбират дълбоко тези, които са по-трудни и по-тънки от самите тях. Непоколебимият ум не съчувства за безредиците на културния и разнообразен ум… Две души живееха в гърдите на Фауст и само един от помощника му Вангер; Фауст успя най-накрая да схване значението на човешкия живот..

6. Отряд. Експериментите показват, че тези, които са добре запознати с другите, са по-малко общителни. Интроверсията е по-типична за тях, отколкото екстровертността, а най-добрите оценители са тайнствени и трудни за съдене от другите. Средно те не са много високи социални ценности.

7. Естетични наклонности (Естетическо отношение). Често се свързва с по-малко общителни естетически наклонности. Това качество е над всички останали, особено ако вземем най-талантливите ценители на хората ... Естетичният ум винаги се опитва да проникне в присъщата хармония на даден обект, независимо дали е нещо толкова тривиално, каквото и да е украшение, или нещо толкова важно като човешко същество..

8. Социален интелект (Социално разузнаване). Това качество не е задължително. Новисти или художници често не ги притежават. От друга страна, казва интервюиращият, трябва да има такъв "солиден подарък", защото неговата функция е по-сложна: той трябва спокойно да слуша и в същото време да изследва, да насърчава откровеност, но никога не изглежда шокиран, да бъде приятелски, но сдържан , търпеливи и в същото време окуражаващи, - и с всичко това още и никога не показват скука.