Доклад за акушерката в Аушвиц

Необходимо е да се четат, да се познават и предават на поколенията, така че това да не се случва повече.!!!

От тридесет и пет години като акушерка прекарах две години като затворник в женския концентрационен лагер Аушвиц-Бжезинк, продължавайки да изпълнявам професионалния си дълг.

Сред огромния брой жени, пристигнали, имаше много бременни жени. Изпълнявах функциите на акушерка там последователно в три казарми, които бяха построени от дъски, с много пукнатини, раздрани от плъхове. Вътре в казармата, от двете страни, имаше триетажна кошара. На всеки от тях трябваше да се поберат три или четири жени - на мръсни сламени дюшеци. Беше трудно, защото сламата отдавна бе изчезнала в прах, а болните жени лежеха почти на голи дъски, освен че не бяха гладки, но с възли, които разтривали телата и костите им. По средата, покрай казармата, имаше тухлена пещ с горивни камини по ръбовете. Това беше единственото място за раждане, тъй като нямаше друга структура за тази цел. Топиха печката само няколко пъти в годината. Ето защо, студ, болезнени, проникващи, pestered, особено през зимата, когато дългите ледени висяха от покрива. Трябваше да се погрижа за водата, която ми трябваше за майката и детето, но за да донеса една кофа с вода, трябваше да прекарам поне двадесет минути. При тези условия съдбата на жените по време на раждане е плачевна и ролята на акушерката е необичайно трудна: без асептични средства, без превръзки. Отначало бях сам; в случаите на усложнения, изискващи намеса на лекар-специалист, например, когато ръчно се отделя плацентата, трябваше да се държа сам \ t.

Германските лагерни лекари - Роде, Кьониг и Менгеле - не можеха да опетняват призива си като лекар, подпомагайки представители на други националности, така че нямах право да се обръщам към тях. По-късно няколко пъти използвах помощта на полска лекарка, Ирена Ultimate, която работеше в съседен отдел. И когато аз се разболях от тиф, докторът Ирена Бялувна ми даде много помощ, грижейки се за мен и пациентите ми. Няма да споменавам работата на лекарите в Аушвиц, тъй като наблюдаваното надхвърля способността ми да изразя с думи величието на професията на лекаря и героично изпълнения дълг..

Подвигът на лекарите и тяхното посвещение бяха отпечатани в сърцата на онези, които никога няма да могат да разкажат за това, защото приеха смъртта на мъченик в плен. Докторът в Аушвиц се бори за живота на осъдените на смърт, като се отказа от собствения си живот. Той имаше на разположение само няколко опаковки аспирин и огромно сърце. Там лекарят не работи заради слава, чест или удовлетворение от професионални амбиции. За него имаше само задължение на лекар - да спасява живота във всяка ситуация. Броят на ражданията, които взех, надхвърли 3000. Въпреки непоносимата мръсотия, червеи, плъхове, инфекциозни болести, липса на вода и други невъзможни ужаси, се случва нещо необичайно. Един ден лекар от СС ми нареди да докладвам за инфекции по време на раждане и смърт сред майки и новородени. Отговорих, че нямам нито една смърт сред майки или сред деца. Лекарят ме погледна с недоверие. Той каза, че дори подобрените клиники на германските университети не могат да се похвалят с такъв успех. В очите му четя гняв и завист. Може би докрай изчерпаните организми бяха твърде безполезна храна за бактериите. Една жена, която се готвеше за раждане, дълго време бе принудена да се отрече от хляба, за което можеше да си купи лист. Тя разкъса този лист в петна, които биха могли да служат като пелени за бебето.

Пелените за пране са предизвикали много трудности, особено поради строгата забрана за напускане на хижата, както и невъзможността свободно да се прави нещо вътре в нея. Измитите пелени майки изсушават на собственото си тяло. До май 1943 г. всички деца, родени в лагера „Овен-Цим“, бяха убити по бруталния метод: те се удавили в бъчва. Сестрите Клара и Пфани направиха това. Първият беше акушерка по професия и отишъл в лагера за детеубийство. Ето защо тя е лишена от правото да работи по специалността. Беше поръчана да направи нещо, за което беше по-подходяща. На нея беше поверена и лидерската позиция на ръководителя на казармата. За да й помогне, бе назначена германската улична момиче Pfani. След всяко раждане от стаята на тези жени до жени по време на раждането дойде силен бълбукане и пръскане на вода. Скоро след това родилката можела да види тялото на детето си, изхвърлено от казармата и разкъсано от плъхове. През май 1943 г. положението на някои деца се промени. Синьооките и русокосите деца бяха отнети от майките си и изпратени в Германия с цел денационализация. Пронизващото плач на майките отнесоха отвлечените бебета. Докато детето оставаше при майката, самото майчинство беше лъч надежда. Раздялата беше ужасна. Еврейските деца продължават да потъват с безмилостна жестокост. Нямаше съмнение да се крие едно еврейско дете или да се крие сред нееврейски деца. Клара и Пфани последователно следят еврейските жени по време на раждането. Раждането на детето е татуирано с номера на майка му, удавено в бъчва и изхвърлено от казармата. Съдбата на другите деца беше още по-лоша: те умряха от бавна смърт от глад. Кожата им стана по-тънка, сякаш беше пергамент, и през него блестяха сухожилия, кръвоносни съдове и кости. Съветските деца се държаха най-дълго време; от Съветския съюз имаше около 50% от затворниците.

Сред многобройните трагедии, изпитвани там, историята на една жена от Вилна, изпратена в Аушвиц за помощ на партизаните, беше особено ясна за мен. Веднага след като роди дете, един от пазачите извикал номера й (затворниците в лагера били наричани по номера). Отидох да обясня положението й, но това не помогна, но само предизвика гняв. Разбрах, че е повикана в крематориума. Тя уви детето в мръсна хартия и я притисна към гърдите ... Устните й се движеха мълчаливо - явно искаше да пее бебешка песен, както понякога правят майките, пеейки приспивни песнички на бебетата си, за да ги успокоят в болезнен студ и глад и да смекчат горчивия им дял. Но тази жена не разполагаше със сила ... не можеше да издаде звук - само големи сълзи се стичаха под клепачите й, течеха по необичайно бледите й бузи, падайки върху главата на малкия осъден човек. Което е по-трагично, трудно е да се каже - преживяването на смъртта на едно дете, което умира пред очите на майката, или смъртта на майка, в съзнанието на която остава нейното живо дете, изоставено от милостта на съдбата. Сред тези кошмарни спомени в съзнанието ми мига една мисъл, един лайтмотив. Всички деца са родени живи. Тяхната цел беше животът! Преживели лагер почти тридесет от тях.

Няколкостотин деца бяха отведени в Германия за денационализация, над 1500 бяха удавени от Клара и Пфани, повече от 1000 деца умират от глад и студ (тези приблизителни цифри не включват периода до края на април 1943 г.). Все още не съм имал възможността да изпратя акушерския си доклад от Аушвиц до здравната служба. Предавам го сега в името на онези, които не могат да кажат нищо на света за злото, причинено от него, в името на майката и детето. Ако в родината ми, въпреки тъжния опит на войната, има тенденции, насочени срещу живота, тогава се надявам на гласа на всички акушерки, на всички истински майки и бащи, на всички почтени граждани в защита на живота и правата на детето. В концентрационния лагер, всички деца - противно на очакванията - са родени живи, красиви, закръглени.

Природата, противопоставяща се на омразата, се бореше сериозно за нейните права, откривайки неизвестни житейски резерви. Природата е учител по акушерство. Заедно с природата той се бори за живота и заедно с нея обявява най-красивото нещо на света - усмивката на детето. Stanislaus Leszczyńska Полска акушерка, затворник Аушвиц