Начална страница » пространство » Произходът на християнството в Русия Костомаровски Спаски манастир

    Произходът на християнството в Русия Костомаровски Спаски манастир

    Първата информация за Костомаровски Спаски манастир датира от VIII век след Христа. Според една от най-надеждните хипотези, византийските християни, които избягали от родната си страна по време на иконоборството, са я основали. Историците и археолозите от Историческото дружество на Русия смятат, че този манастир може да се разглежда като точка, от която започва разпространението на християнството на територията на нашата страна.. 

    • Костомаровски пещери

      Много по-късно, в средата на 17-ти век, се появяват писмени свидетелства за най-близкия съсед - Дивногорския манастир. По това време Костомаровските пещери са били обител на този и на Белогорския мъжки манастир: старейшините на пещерите са почитани от местните хора като светци..

    • революция

      След революцията от 1917 г. новото съветско правителство разпорежда закриването на всички манастири в тази област. Костомаровските пещери обаче все още остават тайна за старейшините, упорити в истинската вяра. В това те са били подкрепяни от бивши енориаши, от които много малко отказват християнството. Единствената жертва на съветската антирелигиозна репресия в тази област беше благословен старецът Петър, който беше изпратен в затвора в Острогожск и завършил дните си там.

    • рехабилитация

      Едва през 1997 г. манастирът се връща в Църквата. Сега има активно възстановяване на разрушените сгради. През лятото се провеждат услуги в пещерната Спаска църква, а през зимата енориашите се събират в наземната църква на Св..

    • Библейски пейзажи

      Можем да кажем, че територията на манастира е много подобна на пейзажите, които един поклонник ще види в Синайската пустиня. Хълмовете с варовик са украсени с оскъдна растителност, малкото фауна и типично руската флора предизвикват донякъде меланхолично, спокойно настроение, което се цени от местните и религиозните поклонници. Околните забележителности са наречени според топонимията на Светата земя: тя има своя собствена Голгота, Неговото благоволение и нейния Кедрон..

    • Спаски храм

      В подножието на двете скални скали е входът към най-древното светилище на манастира - Спаския храм. Неговите сводове са подкрепени от древни четириъгълни колони, разделящи малко вътрешно пространство на три части. В параклиса на мъчениците на Вярата, Надеждата, Любовта и София може да се стигне през малки странични коридори, като централният проход води до затворническа килия, до която има гробница и малък параклис..