Парадоксът на мъртвия дядо
Парадоксът на убития дядо - предложеният парадокс относно пътуването във времето, описан за първи път (точно под това име) от писателката-фантаст Рене Барджавел в книгата си от 1943 г. Le Voyageur Imprudent.
Парадоксът е следният: да предположим, че човек, използвайки машина на времето, се е върнал назад във времето и е убил своя биологичен дядо, преди последният да се срещне с бабата на пътника. В резултат на това, един от родителите на пътника (и в резултат на това самият пътник) никога нямаше да се роди. Това означава, че в крайна сметка той не може да пътува във времето, което, от своя страна, означава, че дядо му щеше да остане жив и пътникът ще се роди, а това щеше да му позволи да пътува навреме и да убие дядо си. По този начин всяка възможност предполага отрицанието на себе си, създавайки логически парадокс. Възможността за разрешаването му е следната: фактът, че пътникът по време е в момента, означава, че той просто не се стреми да убие прародителя си. Това означава, че можете да действате с пълна свобода, но без значение какво сте направили в миналото, не можете да промените настоящето, защото неговите ефекти вече се усещат..
Въпреки името си, парадоксът на убития дядо счита не само невъзможността за собственото си раждане. На първо място, става дума за действия, които правят невъзможно пътуването във времето. Пример за името на парадокса е само най-често „идващият на ум“, ако избирате от целия спектър от такива възможни действия. Друг пример е използването на научни познания за изобретяването на машина на времето, последващо връщане назад във времето и (убийство или друго) възпрепятстване на учените да работят върху това, което в крайна сметка ще доведе до получаване на информацията, която сте използвали за изобретяването на машина на времето. Еквивалентният парадокс е известен във философията като „автофантантид”: връщане към миналото и убиване в детството.
Парадоксът на мъртвия дядо често се използва, за да се твърди, че пътуването във времето е невъзможно в миналото. Въпреки това, бяха предложени редица хипотези за избягване на парадокс: например предположението, че миналото не може да бъде променено, така че дядото трябваше да оцелее при опит за убийство (както бе споменато по-рано), или че пътникът във времето създава алтернативна времева линия в който той никога няма да се роди.